论毛泽东思想政治教育理论成熟的哲学基础

【原文出处】思想教育研究
【原刊地名】京
【原刊期号】200405
【原刊页号】18~20
【分 类 号】G2
【分 类 名】思想政治教育
【复印期号】200407
【 标 题】论毛泽东思想政治教育理论成熟的哲学基础
【 作 者】王树荫
【作者简介】王树荫 首都师范大学政法学院教授博导 邮编 100089
【摘 要 题】理论经纬

【 正 文】

毛泽东的《实践论》和《矛盾论》科学地论述了马克思主义的认识论和辩证法,对思想政治教育理论作了哲学总结,为端正全党的思想路线和树立科学的世界观和方法论提供了理论基础。本文将就《实践论》、《矛盾论》中与思想政治教育理论的相关内容及其指导意义作一简要论述。



《实践论》奠定了思想政治教育的辩证唯物主义认识论基础,其基本思想也是思想政治教育工作必须遵循的重要原则。毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题,有理论和实际两方面的原因:一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点,是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的“左”倾教条主义,轻视实践,造成中国革命的严重损失,用实践的思想教育广大党员和干部,具有现实针对性。《实践论》的重要思想及对思想政治教育的指导作用体现在以下几个方面。

第一,实践是认识的来源和基础,是认识发展的动力。实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点,这一基本观点,对批判主观主义特别是教条主义,端正思想政治教育的态度,有极强的针对性。毛泽东指出:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”同样,思想政治教育中了解与掌握人的思想,正确的理论、观点的提出,方针、原则的确立,内容、方法的选择,都必须深入实践,调查研究,从群众中来,到群众中去,掌握第一手材料;否则,思想政治教育一旦与实践相脱离,就会成为盲目的空洞的说教。教条主义者认识真理的道路的根本错误,就在于他们熟读、背诵和摘引马克思主义书籍的个别词句,自以为是百分之百正确的理论家,把马克思主义当作教条,生吞活剥,脱离群众,空谈理论,吓唬人,严重地影响了思想政治效果甚至引起人民群众的反感。因此,人们必须坚持实践第一的观点,反对教条主义。

第二,“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”革命理论具有重要的指导作用,轻视理论、甚至否定理论的经验主义同样是错误的。毛泽东严厉地批评了经验主义者,指出“他们尊重经验而看轻理论,因而不能通观客观过程的全体,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命,就会引导革命走上碰壁的地步。”毛泽东坚持这样的观点:“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。”“理论若不和革命实践联系起来,就会变成无对象的理论,同样,实践若不以革命理论为指导,就会变成盲目的实践。”理论联系实际、理论对实践具有反作用的原理,既是思想政治教育的指导思想,也是党的思想政治教育的历史经验和基本原则。这要求我们在思想政治教育中重视马克思主义的理论教育,发挥理论的指导作用。思想政治教育工作者不能就事论事,停留在低水平、浅层次,而要努力学习马克思主义理论,把工作中的实践问题提高到理论的高度来分析,不断开创思想政治教育的新局面。

第三,“实践”是检验真理的唯一标准。“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”实践是检验真理的唯一标准,也是检验思想政治教育成功与否的唯一标准。一方面,思想政治教育的理论、原则、方针、方法以及效果,都需要在实践中予以检验,不能凭主观想象,也不能局限于原有结论;另一方面,不但“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理”,实践是不断发展变化的,真理又是相对与绝对的辩证统一,所以要随着实践的变化而发展真理。思想政治教育工作,不能把马克思主义当作教条,不能用理论去切割事实,而应该在实践中不断地验证、修改、补充、完善计划、方案,以适应新情况,解决新问题。

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